Глава 4
1 Когда они говорили к народу, к ним приступили священники и начальники стражи при храме и саддукеи, 2 досадуя
на то, что они учат народ и проповедуют в Иисусе воскресение из мертвых; 3 и наложили на них руки и отдали их под стражу до утра; ибо уже был вечер. 4 Многие же из слушавших слово уверовали; и было число таковых людей около пяти тысяч.
5 На другой день собрались в Иерусалим начальники их, и старейшины, и книжники, 6 и Анна первосвященник, и Каиафа, и Иоанн, и Александр, и прочие из рода первосвященнического; 7 и, поставив их посреди, спрашивали: какою силою или каким именем вы сделали это?
8 Тогда Петр, исполнившись Духа Святого, сказал им: начальники народа и старейшины Израильские! 9 Если от нас сегодня требуют ответа в благодеянии человеку немощному, как он исцелен, 10 то да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мертвых, Им поставлен он перед вами здрав. 11 Он есть камень, пренебреженный вами, зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения; 12 ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.
13 Видя смелость Петра и Иоанна и приметив, что они люди некнижные и простые, они удивлялись; между тем узнавали их, что они были с Иисусом; 14 видя же исцеленного человека, стоящего с ними, ничего не могли сказать вопреки. 15 И, приказав им выйти вон из синедриона, рассуждали между собою, 16 говоря: что нам делать с этими людьми? Ибо всем, живущим в Иерусалиме, известно, что ими сделано явное чудо, и мы не можем отвергнуть сего; 17 но, чтобы более не разгласилось это в народе, с угрозою запретим им, чтобы не говорили об имени сем никому из людей.
Кто-то сказал, что если дьявол со своими слугами восстаёт на вас, значит это лучшее свидетельство того, что вы на верном пути...
Казалось бы, такой успех, так Бог благословил проповедь Петра, исцелил этого хромого, многие люди уверовали в Иисуса... Но дьявол не может оставаться равнодушным, потому что свет Божий вторгся в его царство, царство тьмы, а он, враг душ человеческих не хочет, чтобы кто-то из людей увидел этот свет, и поэтому он настроил тех, о которых Иисус, будучи на земле сказал, что ваш отец дьявол...
Именно он сегодня возбуждает людей на то, чтобы делать зло детям Божьим, чтобы издавать всякие богопротивные законы, чтобы никто не проповедовал евангелие.
Наверное многие, кто участвовал в благовестии в сёлах или городах неоднократно был свидетелем, как во время благовестия откуда ни возьмись появлялась милиция или полиция или другие органы власти, которых бывает когда нужно - не дозовёшься, или не дождёшься, а тут сами приходят и так быстро. И начинают чинить всякие препятствия к тому, чтобы люди услышали весть о спасении.
Несмотря на то, что 2000лет прошло, а враг и сегодня не хочет, чтобы люди имели возможность услышать истину из чистых уст.
Пять тысяч людей принявших Иисуса в сердце... и дело было не в Петре и Иоанне... Сегодня часто задают вопрос - почему нет таких массовых первоапостольских покаяний? Наверное церковь не имеет той силы? Друзья, не думаю, что всё дело только в церкви, хотя это тоже имеет своё место, но не будем также забывать, что это полагалось основание... Богу нужны были труженики для дальнейшего распространения благой вести среди других народов. А также сами сердца слушающих были, как иссохшая почва, которая нуждалась в этой благодатной влаге. И поэтому, когда они услышали эту весть они с радостью принимали её в сердце своё.
И снова мы видим во главе противящихся первосвященнический род - Анна и Каиафа...
Когда-то Иисус сказал очень серьёзное предостережение - кому много дано, с того много и спросится. Сколько же было дано этим первосвященникам?! Они должны были, как вожди народа первыми принять эту благую весть и всеми силами содействовать её распространению, но к сожалению мы видим обратное. Они всеми силами противодействуют, опускаясь даже до обмана.
И снова знакомые уже нам вопросы по Евангелиям: какою силою или каким именем вы сделали это?
Несмотря на то, что Пётр и Иоанн были люди не книжные, они не смутились и не испугались, но исполнившись силою Духа Святого, засвидетельствовали пред всеми истину об Иисусе Христе распятом и воскресшем.
Весть об Иисусе для книжников и первосвященников - это была весть, говорящая о полном их поражении, о том, что они были виновны, что они восстали против самого Бога. Но так как они уже были помрачены в разуме, то всего этого они были не способны понять и осмыслить.
А Пётр и Иоанн ни о чем более и не могли говорить, потому что нет другого имени под небом данного человекам, которым бы надлежало бы нам спастись. Обойти в проповеди Иисуса Христа, значит лишить человека возможности спастись. Как было бы хорошо, если бы мы, христиане последнего времени всегда об этом помнили и никогда не лишали наших проповедей и благовестий Иисуса Христа.
Некоторые люди заявляют: что вы всё об Иисусе Христе и только о Нём... у вас свой Бог, а кого-то свой.... Вы его называете так, а другие иначе. Зачем же быть таким узким... Все мы идём к одному Богу, только разными тропками...
Думаю, что многим из нас приходилось слышать подобного рода заявления. Но если вы разговариваете с человеком способным здраво рассуждать, то скажите ему следующее. Зачем же тогда надо было Богу отдавать на унизительную страшную смерть Своего Сына Иисуса, если, как вы говорите, есть много различных путей спасения? Тогда смерть Иисуса лишена всякого смысла!
Неужели Отец мог так не любить Своего сына, что в довесок к другим способам спасения, приложил бы ещё тот, чтобы Сыну Его нужно было умирать? Это же просто безумие, и думаю, что всякий здравомыслящий человек должен будет признать это. Если бы был хотя бы один, хоть какой нибудь путь ко спасению, кроме как через Иисуса Христа, то Бог никогда бы не отдал Своего Единственного Сына, Которого Он очень любит, на смерть, унижение, поругание.
Но к сожалению, другого пути не было...
И как мы должны благодарить Бога за то, что Его любовь к нам людям настолько велика, что Он отдал Сына Своего в жертву за наши грехи. За твои и мои... и теперь основанием всякой проповеди и всякого благовестия людям должно служить только это имя - имя Иисуса Христа.
В рассуждениях первосвященнической знати кажется наглядный парадокс. Они своими устами признают, что это люди не книжные, что наделены силой свыше так говорить и так поступать, факт удивительного исцеления налицо. Всё говорит о Божьем действии и несмотря на это... запретим им с угрозою...
Не так ли смешны бывают многие люди, когда человеческою силою пытаются противостоять силе Божьей. Когда-то Бог спрашивая Иова задал ему такой простой вопрос:
4 Такая ли у тебя мышца, как у Бога? И можешь ли возгреметь голосом, как Он? 5 Укрась же себя величием и славою, облекись в блеск и великолепие; 6 излей ярость гнева твоего, посмотри на все гордое и смири его; 7 взгляни на всех высокомерных и унизь их, и сокруши нечестивых на местах их; 8 зарой всех их в землю и лица их покрой тьмою. 9 Тогда и Я признаю, что десница твоя может спасать тебя. Иов 40:4-9
Но к сожалению не нашлось среди них мудрого, кто вспомнил бы эти вопросы заданные Богом Иову. Никто не подумал, что мы пытаемся противостоять Богу, а не людям. Они даже не понимали, что вся проблема не в Петре и Иоанне. Они лишь орудия в руках Божьих.
В советское время церковь Божья всячески истреблялась руками сильных мира сего. Верующих штрафовали, сажали в тюрьмы, отправляли в лагеря, в ссылки, на каторжные работы, пытали, убивали за веру в Иисуса Христа. А что в итоге? Вся система коммунистической партии развалилась, а церковь стоит по-прежнему и славит Бога, потому что не против людей поднялись они, а против Бога, потому и потерпели поражение. Так было, так есть и так будет, и Сам Господь говорит в книге Откровения 3:7
7 И Ангелу Филадельфийской церкви напиши: так говорит Святой, Истинный, имеющий ключ Давидов, Который отворяет — и никто не затворит, затворяет — и никто не отворит...
Если Господь определил открыть двери благовестия, то их никто не закроет... Об этом нам свидетельствует как книга Деяния Апостолов, так и история церкви до сего дня.
В следующей статье мы продолжим размышлять об первом испытании для церкви Божьей созданной в день пятидесятницы.
Комментариев нет:
Отправить комментарий