Не захотели.

“Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем”. - Иоан. 3:36.

“Научи нас так счислять дни наши, чтобы нам приобрестъ сердце мудрое” (Пс. 89:12).

Смерть предает наше тело тлению. Человек это знает. Бессмертная моя душа не может, однако, ни подвергнуться тлению, ни быть похороненной. Я остаюсь таким, как я есть, и тогда, когда я умираю. Смерть ведет меня только в иной мир и в другое состояние - в состояние жизни - с Богом, или же в состояние смерти - без Бога. Весь вопрос в том, принял ли я в жизни земной - жизнь вечную, к которой меня по милости Своей призывал Иисус, Сын Божий?...

Иисус - Начальник жизни; Он Сам - жизнь и дает жизнь вечную всем, верующим в Него. Как безумно - не принять этот неизреченно чудесный дар вечной жизни! Как безрассудно отказываться от этого наивысшего блага ради скоропреходящих благ земных, которые умирающий человек должен оставить!

Долгие годы, десятки лет любовь Божия идет за человеком и увещевает его изо дня в день принять благодатный дар жизни вечной из

пронзенных рук воскресшего Христа.

Все напоминает нам о том, что нам в более или менее близком будущем предстоит смерть — то погребальное шествие, то болезнь, то письмо... Сегодня - опасность, которой удалось избежать; завтра - газета, повествующая о нескольких случаях внезапной смерти ... День рождения, наступления Нового Года... Первый седой волос, первое недомогание старости... - все предупреждает нас, что благоприятное время спасения быстро проходит.

Целый ряд потрясающих стихийных бедствий является постоянной проповедью Божией, обращенной к жителям земного шара. Буквально и дня одного не проходит без того, чтобы сотни внезапных случаев в газетах не повторяли божественного наставления: “Сделай завещание для дома твоего, ибо ты умрешь” (Ис. 38:1).

Но, кроме того, Бог и многими изречениями Библии говорит отдельным душам о смерти, о суде, о примирении, о благодати и о спасении. “Человекам положено однажды умереть, а потом суд” (Евр. 9:27). “О, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это скрыто ныне от глаз твоих” (Луки 19:42). “Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную” (Иоан. 3:16).

“Неверующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем” (Иоан. 3:36).

Люди составляют всевозможные планы и считают несомненным фактом, что завтра они еще будут находиться среди своей семьи и заниматься своим делом. Наверное ли это так будет? А если нет, то где же будут они завтра? Если он не обратил внимания ни на какие предостережения Божий, не сложил все бремя грехов своих у ног Спасителя, чтобы получить из рук Его жизнь, — грешник в назначенный Богом день умрет и навеки пойдет туда, где царит вечный мрак.

В сущности, это знают все люди. Они также чувствуют, что Божий гнев обрекает их на вечное проклятие, если они не обратятся всецело к Господу. Но вместо того, чтобы с верою возложить свою вину, свои грехи на Иисуса, Агнца Божия, они хотят оставаться в прежнем состоянии. Их преследует обманщик, нашептывающий им: “Иди спокойно своей дорогой”! Бог же истины и любви говорит:

“Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения” (2 Кор. 6:2).

Умирают и многие такие, которые уже “недалеко от Царствия Божия”: они не отвергают Бога и Сына Его, но никогда вполне себя Господу не отдали. Некоторые из них рассчитывали, что успеют еще обратиться; другие считали себя людьми обращенными вполне.

Кто “почти” поспевает на поезд, тот опаздывает. Как важно для вечного спасения не “опоздать”, чтобы не быть навеки отлученным от Бога, не попасть в страну вечного мрака, позора и стыда!

Пусть читатель вполне себе уяснит следующую истину: Милостью Божьей ты можешь получить уверенность в том, что завтра ты будешь в руках благодати Божьей, в общении с Господом Иисусом, соделавшим тебя Своею собственностью через жертву на кресте. Если ты хочешь получить эту уверенность, удовлетворить это желание сердца, сегодня ты должен принести Господу Иисусу бремя грехов твоих.

Смерть раздирает надвое покрывало, скрывающее вечность от ослепленных сатаною неверующих людей: обманчивый сон и обольстительный призрак скоропреходящего мира разлетается в прах. Мы предстанем пред Судьей, святым и праведным, в книгах Которого с великою точностью записана правдивая история жизни всякого человека.

Каково будет пробуждение введенных в заблуждение людей, которые поддались обольщению сатаны и жили одними земными интересами греховной суетной жизни? Все, чем было занято их сердце, все, что наполняло их жизнь - труд и удовольствие, заботы и страсти, занятия и наслаждения, слава и имущество, - все сразу исчезло. Безбрежное море вечности лежит пред ними. Ни одна звезда надежды не освещает их путь. Представ перед святым, светлым престолом праведного Судии, видят они перед собою целые горы своих грехов. Справедливый приговор ожидает их; так исполняется слово: “И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное” (Откр. 20:15).

Виновный отверг благодать; теперь он слышит слово: “Но вы не захотели!”

Почему не захотели вы? Потому что сатана обманул вас: диавол, князь мира сего, отец лжи, лишил Вас вечной жизни, славы Божьей. С отчаянием устремляет погибший взгляд свой в вечность. Плачевная участь! Нет больше надежды на утешение, на получение мира: дверь спасения заперта. Погибли навеки! Возмущение против сатаны ни к чему не ведет. Вечная гибель по своей собственной вине! Погибли, потому что отвергли спасительную любовь Сына Божья!

Да не будет этого с вами, читатель!...

(по материалам газеты "Наши дни")