*****
В Иерусалиме, вероятно. Апостол Иоанн пошел по следам апостола Павла. Апостол Иоанн пришел в Рим, где пережил великое гонение за веру в Иисуса Христа. Потом, при императоре Домициане,
Апостол Иоанн был сослан на остров Патмос. На этом острове Иисус Христос показал Апостолу Иоанну будущность церкви и всего человечества, что он и записал в своей книге "Откровение".
При императоре Нерве Апостол Иоанн вернулся в Ефес из ссылки с острова Патмос и остался там до дня своей кончины. Ефес был центром его деятельности после освобождения из ссылки.
В то время, в рядах христианских учителей были и лжеучители, с которыми апостол много боролся.
Учение, отвергающее божественность Иисуса Христа, распространялось уже тогда. Видный философ Коринф открыто учил, что Иисус Христос есть только учитель, а не Искупитель
человечества.
Апостол Иоанн неустанно боролся против таких учителей и называл их антихристами. В своих посланиях, написанных в Ефесе (90-95), он предостерегает верующих от лжеучителей и советует не
приветствовать их и не принимать их в дом (2 Иоан. 10).
Живя в Ефесе, Апостол Иоанн посещал ближайшие малоазиатские церкви. В Смирне он нашел одного юношу с быстрым умом и особенными талантами. Апостол Иоанн приблизил его к себе и,
возвращаясь в Ефес, поручил его епископу для дальнейшего духовного труда над ним. Скоро этот юноша обратился к Господу и на этом основании епископ преподал ему крещение по вере. Считая
свою обязанность уже исполненной, епископ перестал наблюдать за юной душой и не углублял его в истину христианского учения. Юноша без надлежащего духовного воспитания познакомился с
плохими людьми. Завязав с ними дружеские отношения, он сделался атаманом разбойничьей шайки, которая грабила мирное население.
После некоторого времени Апостол Иоанн пришел в Смирну и, встретившись с епископом, спросил его о молодом человеке, которого он поручил ему для дальнейшего труда над ним. Епископ со
слезами ответил, что юноша умер для Господа и сделался атаманом разбойничьей шайки. Апостол Иоанн немедленно потребовал коня и на нем поехал искать молодую любимую душу.
Скоро попал он в руки разбойников, но он их не убоялся, а упросил показать ему атамана. Когда атаман увидел старца, начал от него бежать. Апостол Иоанн пустился за ним, крича ему вслед:
"Сын мой! Зачем бежишь от отца своего? Я стар и безоружен! Сжалься надо мною!.. Сын мой, не бойся меня!"
Атаман, слыша голос старца, был не в силах бежать, он остановился, отбросил оружие, пал к старцу и горько плакал. Апостол Иоанн возвратил его в церковь с доказательством истинного покаяния и
торжества своей апостольской любви к падшим людям.
Этим примером Апостол Иоанн призывал пастырей к самоотверженной любви к своим овцам, хотя бы грозила опасность для собственной жизни.
В последние годы своей земной жизни Апостол Иоанн сильно ослаб физически, так, что братья во Христе приносили его на собрания. Он проповедовал очень тихо и к своей проповеди часто повторял
слова:
"Дети, любите друг друга".
Однажды его спросили, почему он так часто повторяет эту фразу. "Это заповедь Господня, если ее исполните, то и довольно", - ответил старец Апостол Иоанн.
Апостол Иоанн умер почти достигшим столетнего возраста. Похоронен в Ефесе.
С его смертью заканчивается апостольский век. Апостол Иоанн последний из свидетелей земной действительности Сына Божия Иисуса Христа. В то время уже были написаны четыре Евангелия и все
послания, в которых изложены основные доктрины Иисуса Христа - полный Новый Завет.
*****
Христианин-миссионер с языческой нивы как-то сказал:
"Над язычеством начертано роковое слово - БЕЗ!" Это - люди без Слова Божья, без дня Господня, без общения с Богом, без хвалы и благодарения. Дома их без мира Божья, брак без святости. Правители
их без правосудия, без праведности. Молодые люди их и девушки без высоких идеалов, дети без чистоты, матери без мудрости, болезни без надлежащего ухода и лечения, скорбь без сочувствия,
грех без исцеления, смерть без надежды. Все же вместе взятое выражается одним безмерно печальным словом - жизнь их без Христа!
*****
"Некоторые люди не достигают неба, не сумевши пройти короткое расстояние между их головой и сердцем" (Эмпет)
*****
Недавно мировая печать опубликовала следующее:
"Неумолимо подступает к дельте Нила египетская Западная пустыня. Возделываемые земли, сосредоточенные в дельте и снабжающие страну большей частью продуктов, в любой момент могут
оказаться под ударом".
Это печальное открытие сделано египетским геологом Базом, директором Государственного музея Аэронавтики в Вашингтоне, на основе изучения фотоснимков пустыни за последние десять лет.
Фотографии эти были сняты из космоса.
По словам База, фотоснимки свидетельствуют о наступлении песков. Никакие исследования не могли бы выявить их движение столь отчетливо. Каждый год пески приближаются к возделываемым
землям не менее, чем на 8 миль.
Пустыня, по предсказанию База, начнет уничтожение возделываемых земель со вторжения в дельту Нила, а также в расположенные южнее плодородные районы Судана.
"Если мы не сумеем что-либо сделать, то районы, не являющиеся пустыней теперь, будут заняты ею в течении ближайших двадцати лет. Пустыня надвигается на побережье Нила, на Судан. Надо что-то
делать, - ведь Судан - это житница Африки" - сказал Баз.
Местные ученые считаются с мнением База, они гордятся своим соотечественником, преподавшим геологию американским астронавтам перед их полетом на Луну.
Баз был главным исследователем фотоснимков с орбиты, сделанных во время совместного советско-американского космического полета. Именно тогда были получены фотографии, показывающие
наступление пустыни на плодородные земли Египта, которые составляют всего 4 процента всей территории страны.
Недавно под руководством База, в Западную пустыню отправилась исследовательская группа. В течение шести дней ученые проверили данные космических фотографий и собрали образцы песка для
лабораторных исследований.
Перемещение песков из-за ветров в пустыне, издавна было известно бедуинам. Однако, никто не мог предположить, что под угрозой окажутся плодородные земли.
До сих пор площадь возделываемых земель не превышала шести миллионов акров. Не говоря уже о несостоятельности планов египетского правительства, Баз считает, что и эта небольшая полоска
земли в скором времени может стать непригодной для земледелия.
Столкнувшись с той же самой проблемой, алжирцы начали создавать ветрозащитные древесные насаждения в северной пустынной части страны с целью изменения направления ветров. Делается это
для того, чтобы предохранить плодородные земли от занесения песком. Через 20 лет, сообщил Баз, здесь будет расти 20 миллионов деревьев.
Деревья могут изменить движение ветра и направить его по кругу - так, чтобы песок возвращался назад, а не продвигался дальше. Для этого нужны особые породы деревьев, приспособленные к
жизни в пустыне. Паркер советует насадить заграждение из африканских сосен со стелющимися по земле кронами. Деревья должны будут выращиваться вблизи плодородных земель, т.к. их надо
орошать водой из тех же источников, которые снабжают и возделываемые земли.
Некоторые части египетской Западной пустыни по ширине превосходят дельту Нила в три раза.
В своих исследованиях Баз пользуется 33-мя фотографиями Западной пустыни. На этих фотографиях, объяснил Баз, можно наблюдать изменения в центре песка от светлого, почти белого у побережья
Средиземного моря на севере, до темно-красного в юго-восточной части пустыни.
Песок светлых оттенков представляет собой нижний слой, оказавшийся на поверхности вследствие того, что северный ветер сдувает верхние слои песка и передвигает их по направлению к дельте
Нила на юго-востоке.
По мере передвижения песка, содержащееся в нем железо окисляется. Мало-помалу железо ржавеет и песок принимает красноватый оттенок.
Экспедиция База пересечет пустыню от Средиземного моря до оазиса Сиуа в 186 милях от побережья. В состав экспедиции входят шесть геологов от местного университета Аин Шамс; финансирует ее
американский Государственный Центр по исследованию космического пространства и аэронавтики (НАСА).
Последующие экспедиции займутся исследованиями центральных и южных районов пустыни.
Руководствуясь фотоснимками, сделанными из космоса, геологи соберут образцы песка на его цветовых границах. Они измерят скорость передвижения песков, исследуя скольжение громадных дюн,
высота которых достигает 60 футов. При северном ветре, такой величины дюны передвигаются со скоростью от 3-х до 4-х метров в месяц. В Западной пустыне дюны расположены по направлению
ветра, т.е. они пересекают страну по диагонали - с севера на юго-восток.
В равнинах, безлюдных районах пустыни. Баз намеревается отыскать мины, оставленные там английскими и немецкими войсками во время Второй мировой войны. Местоположение и глубина, на
которой оставлены мины, были в свое время нанесены на карту. Сравнивая теперешнюю глубину мин с глубиной, на которой они были захоронены 45 лет назад. Баз надеется установить, как
передвигаются пески.
Местность, интересующая исследователей, - большей частью бесплодная земля. Крошечные поселения разбросаны вдоль края пустыни - там пролегает дорога.
Единственным сравнительно крупным поселением в пустыне является оазис Сиуа. Оазис находится в низине (65 футов ниже уровня моря). Население его - около 5000 человек. Они живут у берегов
пруда с чистой синей водой, окруженных со всех сторон песком. Водою из пруда орошают прилегающую к оазису пустыню и выращивают финики и маслины.
Священное Писание, тысячелетия назад, предсказывало:
"Египет сделается пустынею и Едом будет пустою степью - за то, что они притесняли сынов Иудиных и проливали невинную кровь в земле их" (Иоиль 3,19).
Эта же доля постигнет все государства, которые, как и Египет, повинны будут против Израиля.
"И сделается земля Египетская пустынею и степью; и узнают, что Я - Господь. Так как он говорит: "моя река, и я создал ее"; то вот, Я -на реки твои, и сделаю землю Египетскую пустынею из пустынь от
Мигдола до Сиены, до самого предела Ефиопии" (Иезекииль 29,9-10).
"И Халдея сделается добычею их; и опустошители ее насытятся, говорит Господь. Ибо вы веселились, вы торжествовали, расхитители наследия Моего; прыгали ог радости, как телица на траве, и
ржали, как боевые кони. В большом стыде будет мать ваша, покраснеет родившая вас; вот, будущность тех народов - пустыня, сухая земля и степь. От гнева Господа она сделается необитаемою, и вся
она будет пуста; всякий проходящий час) Вавилон изумится и посвищет, смотря на все язвы его" (Иер. 50,10-13).
*****
Уже не в первый раз различные археологические находки в Сирии подтверждают те или иные данные, упоминаемые в Библии.
Наука 19-го века объявила фантазией сведения, приводимые библейским повествованием. "Легенды, к тому же, деформированные" -говорили ученые и не оказывали никакого внимания им.
Но в нашем веке, буквально из-под земли вышли и продолжают появляться находки, подтверждающие многое из того, о чем рассказывает Библия: как, например, раскопки в Уре Халдейском,
Как всегда, открытие Ура Халдейского обязано случайности. Во время Первой мировой войны, один офицер английского отряда, Кэмбат Томсон, обратил внимание на четырехступенчатую башню
Зиккурат, находившуюся в этом месте и сообщил о своей находке ученым.
Англо-американская ученая экспедиция в 1923 году приступила к раскопкам и, в 1929 году из-под песка вышел Ур Халдейский, о котором говорится в Библии.
"Вот родословие Фарры: Фарра родил Аврама, Нахора и Арана. Аран родил Лота. И умер Аран при Фарре, отце своем, в земле рождения своего, в Уре Халдейском" (Бытие 11,27-28).
"И взял Фарра Аврама, сына своего, и Лота, сына Аранова, внука своего... и вышел с ними из Ура Халдейского, чтобы идти в землю Ханаанскую" (Бытие 11,31).
Ни в одном из других городов Месопотамии не было найдено таких больших, а главное, комфортабельных домов, как в Уре Халдейском. Даже вавилонские дома, по сравнению с ними, кажутся
скромными. Достаточно сказать, что там были дома в несколько этажей, с тринадцатью-четырнадцатью комнатами в каждом. Там же имелись бассейны и лестницы, сделанные из кирпичей, а под
лестницами -тщательно замаскированные уборные, с водяной канализацией.
Было найдено огромное количество черепков глиняной посуды и множество предметов домашнего обихода.
В Уре Халдейском также были найдены научные таблицы, сделанные из неразрушимой обожженной глины, с математическими формулами - с извлечением квадратных и кубических корней и т.п.
Помимо таблиц религиозного содержания с гимнами богам и богослужебными формулами, найдено множество таблиц, содержащих историю городских построек, таблиц исторического порядка,
таблиц с дипломатическим содержанием, словари и учебники других языков, большей частью нам совершенно неизвестных, свидетельствующих о высокоразвитой цивилизации в Уре.
Ур находится в 190 километрах от Басры, недалеко от Персидского залива, среди безграничной равнины, покрытой желтовато-коричневым песком. Но четыре тысячи лет тому назад, там, вероятно,
были плодородные поля, огороды, сады и пальмовые рощи.
Система оросительных каналов прорезывала страну во всех направлениях, и залив, вероятно, глубже входил тогда в материк около рек Тигр и Ефрат.
Как удалось затем установить, на основании предметов индийской фабрикации, особенно из слоновой кости, Ур Халдейский должен был находиться в коммерческой связи с цивилизацией в долине
Инда, за три тысячи лет до н.э., а может быть, и с древнейшим, додинастическим Египтом.
Интересно и то, что в самом Уре найдены следы потопа. Во время раскопок, пройдя ряд верхних культурных слоев (культурным слоем в археологии называется каждый слой, содержащий следы
присутствия человека) - рабочие дошли до "девственного слоя", не содержащего уже никаких следов пребывания там людей. Руководящий раскопками профессор Вульна хотел было прекратить
работу, но вдруг оказалось, что под наносным слоем вновь появились следы человека. Это были черепки сосудов, сделанных еще без помощи гончарного колеса, и каменные орудия неолитового
периода. Но, самое интересное, что эти остатки были перемешаны с песком и илом - свидетельство их допотопного происхождения. Размеров потопа по этим остаткам выяснить, конечно, было
нельзя, но, тем не менее, они свидетельствуют, что в этом районе какой-то потоп был и поэма о Гильгамеше, говорящая о потопе, и библейское ожидание, таким образом, обоснованны.
В поэме о Гильгамеше и в Библии потоп описан повсеместным, мировым, может быть именно тем, во время которого погибла Атлантида.
А мелочи, найденные в Уре, порой чрезвычайно любопытны. Сохранились игральные кости из слоновой кости с ямочками, обозначающими цифры, детские игрушки, своего рода кегли и т.д.
Найдено много печатей с изображением зверей, растений, с письменными знаками (которые еще не расшифрованы), ножницы, ножи и другие предметы, даже рыболовные крючки - за истекшие пять
тысяч лет по своим формам мало изменившиеся.
"Если Аврам вышел из Ура Халдейского,- говорит доктор Вульна, - то это означает, что он родился и жил там, а поэтому он вовсе не был кочевником, пастухом овец, которым его представляли себе
прежде".
Раскопки в Уре и в его районе продолжаются до сих пор и могут дать нам еще много новых неожиданных открытий.
В Иерусалиме, вероятно. Апостол Иоанн пошел по следам апостола Павла. Апостол Иоанн пришел в Рим, где пережил великое гонение за веру в Иисуса Христа. Потом, при императоре Домициане,
Апостол Иоанн был сослан на остров Патмос. На этом острове Иисус Христос показал Апостолу Иоанну будущность церкви и всего человечества, что он и записал в своей книге "Откровение".
При императоре Нерве Апостол Иоанн вернулся в Ефес из ссылки с острова Патмос и остался там до дня своей кончины. Ефес был центром его деятельности после освобождения из ссылки.
В то время, в рядах христианских учителей были и лжеучители, с которыми апостол много боролся.
Учение, отвергающее божественность Иисуса Христа, распространялось уже тогда. Видный философ Коринф открыто учил, что Иисус Христос есть только учитель, а не Искупитель
человечества.
Апостол Иоанн неустанно боролся против таких учителей и называл их антихристами. В своих посланиях, написанных в Ефесе (90-95), он предостерегает верующих от лжеучителей и советует не
приветствовать их и не принимать их в дом (2 Иоан. 10).
Живя в Ефесе, Апостол Иоанн посещал ближайшие малоазиатские церкви. В Смирне он нашел одного юношу с быстрым умом и особенными талантами. Апостол Иоанн приблизил его к себе и,
возвращаясь в Ефес, поручил его епископу для дальнейшего духовного труда над ним. Скоро этот юноша обратился к Господу и на этом основании епископ преподал ему крещение по вере. Считая
свою обязанность уже исполненной, епископ перестал наблюдать за юной душой и не углублял его в истину христианского учения. Юноша без надлежащего духовного воспитания познакомился с
плохими людьми. Завязав с ними дружеские отношения, он сделался атаманом разбойничьей шайки, которая грабила мирное население.
После некоторого времени Апостол Иоанн пришел в Смирну и, встретившись с епископом, спросил его о молодом человеке, которого он поручил ему для дальнейшего труда над ним. Епископ со
слезами ответил, что юноша умер для Господа и сделался атаманом разбойничьей шайки. Апостол Иоанн немедленно потребовал коня и на нем поехал искать молодую любимую душу.
Скоро попал он в руки разбойников, но он их не убоялся, а упросил показать ему атамана. Когда атаман увидел старца, начал от него бежать. Апостол Иоанн пустился за ним, крича ему вслед:
"Сын мой! Зачем бежишь от отца своего? Я стар и безоружен! Сжалься надо мною!.. Сын мой, не бойся меня!"
Атаман, слыша голос старца, был не в силах бежать, он остановился, отбросил оружие, пал к старцу и горько плакал. Апостол Иоанн возвратил его в церковь с доказательством истинного покаяния и
торжества своей апостольской любви к падшим людям.
Этим примером Апостол Иоанн призывал пастырей к самоотверженной любви к своим овцам, хотя бы грозила опасность для собственной жизни.
В последние годы своей земной жизни Апостол Иоанн сильно ослаб физически, так, что братья во Христе приносили его на собрания. Он проповедовал очень тихо и к своей проповеди часто повторял
слова:
"Дети, любите друг друга".
Однажды его спросили, почему он так часто повторяет эту фразу. "Это заповедь Господня, если ее исполните, то и довольно", - ответил старец Апостол Иоанн.
Апостол Иоанн умер почти достигшим столетнего возраста. Похоронен в Ефесе.
С его смертью заканчивается апостольский век. Апостол Иоанн последний из свидетелей земной действительности Сына Божия Иисуса Христа. В то время уже были написаны четыре Евангелия и все
послания, в которых изложены основные доктрины Иисуса Христа - полный Новый Завет.
*****
Христианин-миссионер с языческой нивы как-то сказал:
"Над язычеством начертано роковое слово - БЕЗ!" Это - люди без Слова Божья, без дня Господня, без общения с Богом, без хвалы и благодарения. Дома их без мира Божья, брак без святости. Правители
их без правосудия, без праведности. Молодые люди их и девушки без высоких идеалов, дети без чистоты, матери без мудрости, болезни без надлежащего ухода и лечения, скорбь без сочувствия,
грех без исцеления, смерть без надежды. Все же вместе взятое выражается одним безмерно печальным словом - жизнь их без Христа!
*****
"Некоторые люди не достигают неба, не сумевши пройти короткое расстояние между их головой и сердцем" (Эмпет)
*****
Недавно мировая печать опубликовала следующее:
"Неумолимо подступает к дельте Нила египетская Западная пустыня. Возделываемые земли, сосредоточенные в дельте и снабжающие страну большей частью продуктов, в любой момент могут
оказаться под ударом".
Это печальное открытие сделано египетским геологом Базом, директором Государственного музея Аэронавтики в Вашингтоне, на основе изучения фотоснимков пустыни за последние десять лет.
Фотографии эти были сняты из космоса.
По словам База, фотоснимки свидетельствуют о наступлении песков. Никакие исследования не могли бы выявить их движение столь отчетливо. Каждый год пески приближаются к возделываемым
землям не менее, чем на 8 миль.
Пустыня, по предсказанию База, начнет уничтожение возделываемых земель со вторжения в дельту Нила, а также в расположенные южнее плодородные районы Судана.
"Если мы не сумеем что-либо сделать, то районы, не являющиеся пустыней теперь, будут заняты ею в течении ближайших двадцати лет. Пустыня надвигается на побережье Нила, на Судан. Надо что-то
делать, - ведь Судан - это житница Африки" - сказал Баз.
Местные ученые считаются с мнением База, они гордятся своим соотечественником, преподавшим геологию американским астронавтам перед их полетом на Луну.
Баз был главным исследователем фотоснимков с орбиты, сделанных во время совместного советско-американского космического полета. Именно тогда были получены фотографии, показывающие
наступление пустыни на плодородные земли Египта, которые составляют всего 4 процента всей территории страны.
Недавно под руководством База, в Западную пустыню отправилась исследовательская группа. В течение шести дней ученые проверили данные космических фотографий и собрали образцы песка для
лабораторных исследований.
Перемещение песков из-за ветров в пустыне, издавна было известно бедуинам. Однако, никто не мог предположить, что под угрозой окажутся плодородные земли.
До сих пор площадь возделываемых земель не превышала шести миллионов акров. Не говоря уже о несостоятельности планов египетского правительства, Баз считает, что и эта небольшая полоска
земли в скором времени может стать непригодной для земледелия.
Столкнувшись с той же самой проблемой, алжирцы начали создавать ветрозащитные древесные насаждения в северной пустынной части страны с целью изменения направления ветров. Делается это
для того, чтобы предохранить плодородные земли от занесения песком. Через 20 лет, сообщил Баз, здесь будет расти 20 миллионов деревьев.
Деревья могут изменить движение ветра и направить его по кругу - так, чтобы песок возвращался назад, а не продвигался дальше. Для этого нужны особые породы деревьев, приспособленные к
жизни в пустыне. Паркер советует насадить заграждение из африканских сосен со стелющимися по земле кронами. Деревья должны будут выращиваться вблизи плодородных земель, т.к. их надо
орошать водой из тех же источников, которые снабжают и возделываемые земли.
Некоторые части египетской Западной пустыни по ширине превосходят дельту Нила в три раза.
В своих исследованиях Баз пользуется 33-мя фотографиями Западной пустыни. На этих фотографиях, объяснил Баз, можно наблюдать изменения в центре песка от светлого, почти белого у побережья
Средиземного моря на севере, до темно-красного в юго-восточной части пустыни.
Песок светлых оттенков представляет собой нижний слой, оказавшийся на поверхности вследствие того, что северный ветер сдувает верхние слои песка и передвигает их по направлению к дельте
Нила на юго-востоке.
По мере передвижения песка, содержащееся в нем железо окисляется. Мало-помалу железо ржавеет и песок принимает красноватый оттенок.
Экспедиция База пересечет пустыню от Средиземного моря до оазиса Сиуа в 186 милях от побережья. В состав экспедиции входят шесть геологов от местного университета Аин Шамс; финансирует ее
американский Государственный Центр по исследованию космического пространства и аэронавтики (НАСА).
Последующие экспедиции займутся исследованиями центральных и южных районов пустыни.
Руководствуясь фотоснимками, сделанными из космоса, геологи соберут образцы песка на его цветовых границах. Они измерят скорость передвижения песков, исследуя скольжение громадных дюн,
высота которых достигает 60 футов. При северном ветре, такой величины дюны передвигаются со скоростью от 3-х до 4-х метров в месяц. В Западной пустыне дюны расположены по направлению
ветра, т.е. они пересекают страну по диагонали - с севера на юго-восток.
В равнинах, безлюдных районах пустыни. Баз намеревается отыскать мины, оставленные там английскими и немецкими войсками во время Второй мировой войны. Местоположение и глубина, на
которой оставлены мины, были в свое время нанесены на карту. Сравнивая теперешнюю глубину мин с глубиной, на которой они были захоронены 45 лет назад. Баз надеется установить, как
передвигаются пески.
Местность, интересующая исследователей, - большей частью бесплодная земля. Крошечные поселения разбросаны вдоль края пустыни - там пролегает дорога.
Единственным сравнительно крупным поселением в пустыне является оазис Сиуа. Оазис находится в низине (65 футов ниже уровня моря). Население его - около 5000 человек. Они живут у берегов
пруда с чистой синей водой, окруженных со всех сторон песком. Водою из пруда орошают прилегающую к оазису пустыню и выращивают финики и маслины.
Священное Писание, тысячелетия назад, предсказывало:
"Египет сделается пустынею и Едом будет пустою степью - за то, что они притесняли сынов Иудиных и проливали невинную кровь в земле их" (Иоиль 3,19).
Эта же доля постигнет все государства, которые, как и Египет, повинны будут против Израиля.
"И сделается земля Египетская пустынею и степью; и узнают, что Я - Господь. Так как он говорит: "моя река, и я создал ее"; то вот, Я -на реки твои, и сделаю землю Египетскую пустынею из пустынь от
Мигдола до Сиены, до самого предела Ефиопии" (Иезекииль 29,9-10).
"И Халдея сделается добычею их; и опустошители ее насытятся, говорит Господь. Ибо вы веселились, вы торжествовали, расхитители наследия Моего; прыгали ог радости, как телица на траве, и
ржали, как боевые кони. В большом стыде будет мать ваша, покраснеет родившая вас; вот, будущность тех народов - пустыня, сухая земля и степь. От гнева Господа она сделается необитаемою, и вся
она будет пуста; всякий проходящий час) Вавилон изумится и посвищет, смотря на все язвы его" (Иер. 50,10-13).
*****
Уже не в первый раз различные археологические находки в Сирии подтверждают те или иные данные, упоминаемые в Библии.
Наука 19-го века объявила фантазией сведения, приводимые библейским повествованием. "Легенды, к тому же, деформированные" -говорили ученые и не оказывали никакого внимания им.
Но в нашем веке, буквально из-под земли вышли и продолжают появляться находки, подтверждающие многое из того, о чем рассказывает Библия: как, например, раскопки в Уре Халдейском,
Как всегда, открытие Ура Халдейского обязано случайности. Во время Первой мировой войны, один офицер английского отряда, Кэмбат Томсон, обратил внимание на четырехступенчатую башню
Зиккурат, находившуюся в этом месте и сообщил о своей находке ученым.
Англо-американская ученая экспедиция в 1923 году приступила к раскопкам и, в 1929 году из-под песка вышел Ур Халдейский, о котором говорится в Библии.
"Вот родословие Фарры: Фарра родил Аврама, Нахора и Арана. Аран родил Лота. И умер Аран при Фарре, отце своем, в земле рождения своего, в Уре Халдейском" (Бытие 11,27-28).
"И взял Фарра Аврама, сына своего, и Лота, сына Аранова, внука своего... и вышел с ними из Ура Халдейского, чтобы идти в землю Ханаанскую" (Бытие 11,31).
Ни в одном из других городов Месопотамии не было найдено таких больших, а главное, комфортабельных домов, как в Уре Халдейском. Даже вавилонские дома, по сравнению с ними, кажутся
скромными. Достаточно сказать, что там были дома в несколько этажей, с тринадцатью-четырнадцатью комнатами в каждом. Там же имелись бассейны и лестницы, сделанные из кирпичей, а под
лестницами -тщательно замаскированные уборные, с водяной канализацией.
Было найдено огромное количество черепков глиняной посуды и множество предметов домашнего обихода.
В Уре Халдейском также были найдены научные таблицы, сделанные из неразрушимой обожженной глины, с математическими формулами - с извлечением квадратных и кубических корней и т.п.
Помимо таблиц религиозного содержания с гимнами богам и богослужебными формулами, найдено множество таблиц, содержащих историю городских построек, таблиц исторического порядка,
таблиц с дипломатическим содержанием, словари и учебники других языков, большей частью нам совершенно неизвестных, свидетельствующих о высокоразвитой цивилизации в Уре.
Ур находится в 190 километрах от Басры, недалеко от Персидского залива, среди безграничной равнины, покрытой желтовато-коричневым песком. Но четыре тысячи лет тому назад, там, вероятно,
были плодородные поля, огороды, сады и пальмовые рощи.
Система оросительных каналов прорезывала страну во всех направлениях, и залив, вероятно, глубже входил тогда в материк около рек Тигр и Ефрат.
Как удалось затем установить, на основании предметов индийской фабрикации, особенно из слоновой кости, Ур Халдейский должен был находиться в коммерческой связи с цивилизацией в долине
Инда, за три тысячи лет до н.э., а может быть, и с древнейшим, додинастическим Египтом.
Интересно и то, что в самом Уре найдены следы потопа. Во время раскопок, пройдя ряд верхних культурных слоев (культурным слоем в археологии называется каждый слой, содержащий следы
присутствия человека) - рабочие дошли до "девственного слоя", не содержащего уже никаких следов пребывания там людей. Руководящий раскопками профессор Вульна хотел было прекратить
работу, но вдруг оказалось, что под наносным слоем вновь появились следы человека. Это были черепки сосудов, сделанных еще без помощи гончарного колеса, и каменные орудия неолитового
периода. Но, самое интересное, что эти остатки были перемешаны с песком и илом - свидетельство их допотопного происхождения. Размеров потопа по этим остаткам выяснить, конечно, было
нельзя, но, тем не менее, они свидетельствуют, что в этом районе какой-то потоп был и поэма о Гильгамеше, говорящая о потопе, и библейское ожидание, таким образом, обоснованны.
В поэме о Гильгамеше и в Библии потоп описан повсеместным, мировым, может быть именно тем, во время которого погибла Атлантида.
А мелочи, найденные в Уре, порой чрезвычайно любопытны. Сохранились игральные кости из слоновой кости с ямочками, обозначающими цифры, детские игрушки, своего рода кегли и т.д.
Найдено много печатей с изображением зверей, растений, с письменными знаками (которые еще не расшифрованы), ножницы, ножи и другие предметы, даже рыболовные крючки - за истекшие пять
тысяч лет по своим формам мало изменившиеся.
"Если Аврам вышел из Ура Халдейского,- говорит доктор Вульна, - то это означает, что он родился и жил там, а поэтому он вовсе не был кочевником, пастухом овец, которым его представляли себе
прежде".
Раскопки в Уре и в его районе продолжаются до сих пор и могут дать нам еще много новых неожиданных открытий.
Комментариев нет:
Отправить комментарий