ВСЕЛЕНСКИЙ ДОМ ДЛЯ БЕЗУМНЫХ

«Пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов» (Матф. 13:41,42).

В детстве мне пришлось видеть нечто незабываемое: из одного дома выносили среди ночи туго завернутого в простыню человека. Я смотрел на эту сцену из окна верхнего этажа нашего дома, недоумевая, и мне объяснили, что он сошел с ума и его унесли в сумасшедший дом. Впечатление от увиденного осталось незабываемым.

Возможно, у кого-нибудь из читателей были родственники, которых вот так же уносили с глаз долой в лечебницу для душевнобольных. Тогда вы знаете, о чем я говорю. Смерть в таком случае была бы предпочтительней. Может, и сейчас вам на память приходит кто-то, кому придется провести так весь остаток своей жизни.

Дома для умалишенных нужны для предохранения общества от опасности. Нормальные и ненормальные не могут жить вместе. Ради порядка, ненормальных следует убирать и держать

отдельно.

Вечный сумасшедший дом.

У Бога есть дом для сумасшедших. Он знает, что люди со здравым умом не могут счастливо уживаться с людьми поврежденного ума, поэтому в этот “дом”, который, между прочим, никогда не предназначался для людей, будут помещены все безумные люди. Это убежище было создано для диавола и его служителей (бесов), и, поскольку оно у Бога одно, туда помещаются также все остальные безумцы.

Посещали ли вы когда-нибудь дом для душевнобольных? В нем можно увидеть одного пациента в состоянии задумчивости. Он (или она) сидит неподвижно и думает, думает... Другой непрерывно плачет. Некоторые громко воют и скрежещут зубами. У них поврежденный ум. Они вне себя, они страдают самым неописуемым образом, но им ничем нельзя помочь.

Божье место для безумцев называется геенной и упоминается в Новом Завете двенадцать раз: одиннадцать – Самим Христом и один раз – aпостолом Иаковом. Иоанн называет это место «озером огненным» и «второй смертью». Я же называю его «вселенским сумасшедшим домом».

Это место сознательного страдания. Его описывают такими словами и фразами, как «огонь», «плач», «вой» и «скрежет зубов» Огонь обжигает. Счастливые люди не плачут и не воют. Люди ведут себя так, если они предельно несчастны. Человек скрежещет зубами либо от сильной злости, либо от сильной боли.

Страдание в том месте настолько ужасно, что Христос советует лучше остаться без руки или без глаза, лишь бы не попасть в него.

Бог не желает помещать вас туда. Он Сам говорит во 2 Петра 3:9, что мы призваны для благословения. Поэтому если кто-то попадает в ад, место, приготовленное диаволу и ангелам его, то только по собственному выбору, а не по воле Божией.

Во-вторых, Бог приготовил для вас путь избавления от такой ужасной участи. Он искупил всё человечество. Спасение может принадлежать вам, и у вас нет никакого основания для вечного пребывания во вселенском сумасшедшем доме. «Он (Христос) – умилостивление за грехи наши» (1 Иоан. 2:2).

В-третьих, Он Сам призывает вас к спасению и даже умоляет «примириться с Богом» (2 Кор.5:20). На протяжении всего Св. Писания Он снова и снова просит примириться с Ним. Следовательно, отправление вас в ад не в Его воле и желании. Это место не было приготовлено для вас, но, если вы отказываетесь от спасения, вы не оставляете Богу выбора и Ему приходится отправить вас в место мучений.

Кто же безумец?

Не принадлежите ли и вы к их числу?

1. Человек – безумец, если он готовится только к настоящему, а не к будущему.

Помните богатого безумца с его полными зерна амбарами? Он великолепно позаботился о настоящем и был доволен тем, что запас добра на весь остаток своей жизни. Но Бог назвал его безумным и сказал, что в ту же ночь его жизнь будет отнята от него.

Почему он был сочтен безумным? Не потому, что он был богат, не потому, что был трудолюбив, не потому, что имел материальные накопления, но потому что он не позаботился о будущем, пренебрегая участью души. Вся забота была лишь о теле, поэтому Бог назвал его безумцем. Этот человек направлялся во вселенский сумасшедший дом, в место для безумцев.

2. Безумец еще тот, кто воображает, что он может безнаказанно грешить. «Душа согрешающая да умрет», – говорит Господь. «Твой грех найдет тебя»; «Возмездие за грех – смерть». Это Божьи слова.

Отсюда вытекает, что сама по себе мысль, что грех может кому-нибудь сойти с рук, безумна. Такой человек – безумец и идет в место для безумцев. Таковы ли вы? Проверьте себя. В каком состоянии вы?

3. Безумец – всякий, кто отвергает Божий план спасения и строит свой. Бог позаботился о спасении человека. Он отдал Своего Сына на смерть на Голгофском кресте, чтобы Он понес на Себе ваши грехи и чтобы вам самим не нужно было нести наказание за них. Если вы отвергаете Божий план и строите свой, будь то добрые дела или религия, или еще что-нибудь, вы, безусловно, безумец. Почему бы вам не принять Божий план спасения? Зачем вам изобретать свой?

Неужели вы полагаете, что ваш план лучше Божьего? Бог никогда не позволит вам заменить Его план своим! Или вы должны прийти через Христа, как бедный, беспомощный, заслуживающий только ада грешник, или вовсе не прийти. Иного плана и пути у Бога нет.

4. Безумец тот, кто откладывает свое спасение на день своей смерти.

Один разбойник был спасен перед самой смертью на кресте, но второму это не удалось. Вы рискуете, и притом ужасно! Я не думаю, что другому разбойнику был предоставлен второй шанс. Возможно, его первой встречей со Христом была та, когда он увидел Его висящим на ужасном Кресте, но вы слыхали о Нем неоднократно. Божии служители вновь и вновь повторяли Его призывы прийти и принять Его план спасения и примириться с Богом, но вы продолжали свой бунт и отрицание, отказываясь от милости Божией.

Откладывать спасение рискованно.

Вам кажется, что вы можете принять Христа на смертном ложе. Я бы не рисковал так ни за что на свете. Мне приходилось посещать многих своих прихожан перед их переходом в вечность, и должен засвидетельствовать, что в большинстве случаев перед смертью они были слишком слабы, чтобы принимать какие-нибудь важные решения, не говоря уже о решении последовать за Христом.

Многие умирающие получают сильные (наркотические) лекарства, и их ум настолько затуманен, что они мало что соображают. Как же могут они принимать такое важное решение, как принятие Христова спасения?

Дорогой друг, ваша жизнь может кончиться в любой момент. Ведь богатому безумцу и в голову не приходило, что он в ту же ночь умрет. Нас окружают аварии. Газеты пестрят сообщениями о стихийных бедствиях, бунтах и войнах, грабежах и убийствах. Неужели вы будете рисковать вечной жизнью при таких шансах? Неужели вам хочется попасть во вселенский сумасшедший дом?

Бог не может держать всех людей в одном месте. Духовно здоровые не могут жить с духовно и душевнобольными. Он вынужден их разделить, изолировать друг от друга. Тех, кто избрал при жизни не Его план спасения, а свой или диавольский, Он вынужден поместить с диаволом.

Иисус Христос говорит о плевелах, что они будут собраны и брошены в огонь, но относит это на «конец мира», когда Он Сам пошлет Ангелов Своих, потому что только они будут знать разницу между теми и другими.

Все беззаконники будут отделены и брошены в огонь вечный, где будет «плач и скрежет зубов». После этого Он говорит о здравомыслящих и праведных, что они «воссияют», как солнце, в Царстве Его Отца. Это великое разделение начинается уже здесь, на земле, и выбор за человеком, потому что он имеет свободную волю. К какой из этих двух групп принадлежите вы, дорогой друг?

Они были безумны.

Томас Пэйн был безумным. Во время припадков отчаяния несчетное число раз он вопил: «Господи, помоги мне! Боже, помоги мне! Иисус Христос, помоги мне!» Он сошел с ума перед смертью, перед самым переходом во вселенский дом сумасшедших.

Вольтер был безумным. В течение трех месяцев предсмертной агонии из уст этого атеиста неслись вопли сожаления, упреки и хула.

Он попеременно то умолял, то проклинал Бога, против Которого всю жизнь восставал.

Пораженные врачи констатировали факт, что смерть этого нечестивого человека была действительно ужасной. Это были вопли безумия. Вольтер провел свою жизнь безумно и ушел во вселенский дом сумасшедших полным безумцем.

Францис Ньюпорт тоже был безумным. Незадолго до своей кончины он писал: «Как бесполезно просить огонь не гореть, когда в него подложено топливо, и как нелепо повелевать морю быть гладким во время бури, так обстоит дело со мною. Куда я иду? Проклятый и заблудший навеки!»

В невыразимой агонии он боролся и хватал воздух; начав снова дышать, он застонал и, прорычав нечеловеческим голосом фразу: «О, невыносимые муки ада и проклятия!», скончался.

Мне пришлось однажды слышать слова умирающего универсалиста, который был, несомненно, тоже безумным: «Я презрел милость! Я ругал Бога! Я отказался от Христа! Мои дни прошли! Я пропал! О, безумец! О, каким же безумцем я был все мои дни!»

Он тоже ушел в вечный дом для умалишенных.

Одна девушка желала спастись, но её отец сказал: «Если моя дочь пойдет к алтарю, я готов через поток крови оттащить её оттуда».

Она не пошла, но позже смертельно заболела. В отчаянии она кричала: «Моя участь запечатана! Я погибла навеки!» Вдруг она спросила: «Который час?»

Отец ответил: «Четвертый», и услышал в ответ: «Подумай только, я иду туда, где уже нет времени!»

Спустя несколько минут, она обратилась к отцу: «Отец, принеси мне ключевой воды, ведь я иду туда, где воды не будет».

Через некоторое время она опять закричала: «Подними меня! Мои ноги горят, мои ноги скользят, вытащи меня из огня!»

Агонизируя так довольно долго, она снова попросила воды, но, пока отец ходил за водой, его дочь перешла в вечность.

Жив безумно, она умерла безумно и в своем духовном безумии ушла туда, куда сотни тысяч других безумцев ушли до нее и уйдут после неё.

Друзья, я мог бы продолжать этот список безумных. Весь мир безумен и направляется во вселенский сумасшедший дом. Только те, кто раскрывает свои объятия Господу Иисусу Христу, как своему личному Спасителю, обретают здравый ум.

Решение остается за вами: с кем хотите вы проводить свою вечность? С детьми Божьими или с детьми диавола? Если вы откажетесь от дарового спасения во Христе, вы безумны! Проверьте себя, я умоляю вас, проверьте себя, пока не поздно!

Освальд Дж.Смит (1891-1986)