Короткие мысли по книге Деяния Апостолов 9:9-43

После длительного перерыва мне хотелось бы продолжить наши размышления по книге Деяния святых Апостолов.
Обратимся же к следующему отрывку данной книги:
 

 

9 И три дня он не видел, и не ел, и не пил.
10 В Дамаске был один ученик, именем Анания; и Господь в видении сказал ему: Анания! Он сказал: я, Господи.

11 Господь же [сказал] ему: встань и пойди на улицу, так называемую Прямую, и спроси в Иудином доме Тарсянина, по имени Савла; он теперь молится,
12 и видел в видении мужа, именем Ананию, пришедшего к нему и возложившего на него руку, чтобы он прозрел.
13 Анания отвечал: Господи! я слышал от многих о сем человеке, сколько зла сделал он святым Твоим в Иерусалиме;
14 и здесь имеет от первосвященников власть вязать всех, призывающих имя Твое.
15 Но Господь сказал ему: иди, ибо он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое перед народами и царями и сынами Израилевыми.
16 И Я покажу ему, сколько он должен пострадать за имя Мое.
17 Анания пошел и вошел в дом и, возложив на него руки, сказал: брат Савл! Господь Иисус, явившийся тебе на пути, которым ты шел, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святаго Духа.
18 И тотчас как бы чешуя отпала от глаз его, и вдруг он прозрел; и, встав, крестился,
19 и, приняв пищи, укрепился. И был Савл несколько дней с учениками в Дамаске.
20 И тотчас стал проповедывать в синагогах об Иисусе, что Он есть Сын Божий.
21 И все слышавшие дивились и говорили: не тот ли это самый, который гнал в Иерусалиме призывающих имя сие? да и сюда за тем пришел, чтобы вязать их и вести к первосвященникам.
22 А Савл более и более укреплялся и приводил в замешательство Иудеев, живущих в Дамаске, доказывая, что Сей есть Христос.
23 Когда же прошло довольно времени, Иудеи согласились убить его.
24 Но Савл узнал об этом умысле их. А они день и ночь стерегли у ворот, чтобы убить его.
25 Ученики же ночью, взяв его, спустили по стене в корзине.
26 Савл прибыл в Иерусалим и старался пристать к ученикам; но все боялись его, не веря, что он ученик.
27 Варнава же, взяв его, пришел к Апостолам и рассказал им, как на пути он видел Господа, и что говорил ему Господь, и как он в Дамаске смело проповедывал во имя Иисуса.
28 И пребывал он с ними, входя и исходя, в Иерусалиме, и смело проповедывал во имя Господа Иисуса.
29 Говорил также и состязался с Еллинистами; а они покушались убить его.
30 Братия, узнав [о сем], отправили его в Кесарию и препроводили в Тарс.
31 Церкви же по всей Иудее, Галилее и Самарии были в покое, назидаясь и ходя в страхе Господнем; и, при утешении от Святаго Духа, умножались.
32 Случилось, что Петр, обходя всех, пришел и к святым, живущим в Лидде.
33 Там нашел он одного человека, именем Энея, который восемь уже лет лежал в постели в расслаблении.
34 Петр сказал ему: Эней! исцеляет тебя Иисус Христос; встань с постели твоей. И он тотчас встал.
35 И видели его все, живущие в Лидде и в Сароне, которые и обратились к Господу.
36 В Иоппии находилась одна ученица, именем Тавифа, что значит: "серна"; она была исполнена добрых дел и творила много милостынь.
37 Случилось в те дни, что она занемогла и умерла. Ее омыли и положили в горнице.
38 А как Лидда была близ Иоппии, то ученики, услышав, что Петр находится там, послали к нему двух человек просить, чтобы он не замедлил придти к ним.
39 Петр, встав, пошел с ними; и когда он прибыл, ввели его в горницу, и все вдовицы со слезами предстали перед ним, показывая рубашки и платья, какие делала Серна, живя с ними.
40 Петр выслал всех вон и, преклонив колени, помолился, и, обратившись к телу, сказал: Тавифа! встань. И она открыла глаза свои и, увидев Петра, села.
41 Он, подав ей руку, поднял ее, и, призвав святых и вдовиц, поставил ее перед ними живою.
42 Это сделалось известным по всей Иоппии, и многие уверовали в Господа.
43 И довольно дней пробыл он в Иоппии у некоторого Симона кожевника.
(Деян.9:9-43)

Человеку, который родился слепым, легче смириться со своей слепотой, нежели тому, кто большую часть жизни был зрячим физически и вдруг стал слепым. Но в данном случае думаю, что Савл был намного счастливее тех людей, которые окружали его, хотя он был слеп, а они зрячи. Почему? - спросите вы. Потому что он прозрел духовно, а это намного драгоценнее физического зрения. На него не просто пролился физический свет с неба. Этот свет проник в самую душу и осветил всю ту тьму, в которой до этого жил Савл. Как же велико должно было быть его разочарование в этот миг и как велико сокрушение. Впрочем оно и проявилось в том, что три дня он не ел и не пил. Что же он делал? Бог посылая Своего ученика Ананию в дом, где находился теперь Савл, говорит ему: "...он теперь молится". Его отказ от пищи и пития был знаком глубокого смирения и сокрушения. Он не пытался ни единым словом доказать свою невиновность пред Богом. Он не пытался оправдаться своим неведением или ещё какими-то причинами. О чём молился Савл в эти три дня, мы не знаем. Можно только предполагать, что это была молитва покаяния, за то неверие, за то неведение в котором он долгое время пребывал. Возможно это была молитва исповедь за те грехи и преступления, которые он совершал, гнав церковь Божью. Возможно это было оплакивание своей самоправедной фарисейской жизни. Но так или иначе, Бог принял эту молитву и простил Савла, несмотря на все страдания причинённые им церкви. Потому что наш Бог есть весьма милосердный и человеколюбивый. И когда человек, даже самый жестокий, искренно раскаивается в своих преступлениях - Бог прощает его. Это не значит, что Бог не наказывает за прошлое. Наказывает, и наши скорби и страдания в жизни, различные трудности встречаемые на пути могут быть не только для испытания нашей веры, но и как наказание за наши прошлые грехи. Но в этих наказаниях Бог смиряет нашу гордость и возвеличивает своё имя, если мы принимаем эту часть безропотно. 

Анания, узнав о том, к кому посылает его Бог, сначала сопротивлялся. Ему казалось несправедливым, что Бог так просто простит этого человека, который столько слёз принёс своими действиями для церкви Божьей. Но Бог, успокаивает Ананию, говоря следующее:

  он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое перед народами и царями и сынами Израилевыми.
16 И Я покажу ему, сколько он должен пострадать за имя Мое.

  Бог показывает Анании не только то, что это Его сосуд избранный для особой миссии, но и то, что его миссия будет сопряжена с великим множеством страданий.

И я нахожу в этом особую Божью мудрость. Если бы Бог избрал на это дело служения какого нибудь христианина, который всю свою жизнь был добродетельным, то попав в горнило страданий, он мог бы пошатнуться в вере и сказать: " Господи, за что Ты мне даёшь такую горькую чашу? Я не в силах её перенести!" Но Савл никогда такого вопля не скажет, потому что в каждом страдании своём, он будет понимать - это его доля, кто-то страдал от его руки. Не должно ли и мне пострадать за имя Христа. 

17 Анания пошел и вошел в дом и, возложив на него руки, сказал: брат Савл! Господь Иисус, явившийся тебе на пути, которым ты шел, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святаго Духа.
18 И тотчас как бы чешуя отпала от глаз его, и вдруг он прозрел; и, встав, крестился,
19 и, приняв пищи, укрепился. И был Савл несколько дней с учениками в Дамаске.
20 И тотчас стал проповедывать в синагогах об Иисусе, что Он есть Сын Божий.
21 И все слышавшие дивились и говорили: не тот ли это самый, который гнал в Иерусалиме призывающих имя сие? да и сюда за тем пришел, чтобы вязать их и вести к первосвященникам.
22 А Савл более и более укреплялся и приводил в замешательство Иудеев, живущих в Дамаске, доказывая, что Сей есть Христос.

Анания выполнил волю Божью и пришед в дом Савла, возложил на него руки и совершил служение исцеления и крещения. То, что Савл принял крещение, говорит о том факте, что у него произошло рождение свыше. Когда у человека происходит рождение свыше, одним из первых его желаний - это заключить завет с Господом, т.е. принять водное крещение. Следующим желанием рождённого свыше человека является желание свидетельствовать о Христе всем людям. Прежде всего близким и друзьям, а после и окружающим. Именно это и происходило в данной ситуации. И хотя мы не видим в этот момент положительных результатов его благовестия, ему необходимо было это. Он просто не мог молчать понимая то, в какой гибельной тьме находятся его братья иудеи. В каком смертном обмане и заблуждении они живут. И его огромным желанием было, чтобы тот свет, который воссиял в его душе, воссиял и для них!

23 Когда же прошло довольно времени, Иудеи согласились убить его.
24 Но Савл узнал об этом умысле их. А они день и ночь стерегли у ворот, чтобы убить его.
25 Ученики же ночью, взяв его, спустили по стене в корзине.
26 Савл прибыл в Иерусалим и старался пристать к ученикам; но все боялись его, не веря, что он ученик.
27 Варнава же, взяв его, пришел к Апостолам и рассказал им, как на пути он видел Господа, и что говорил ему Господь, и как он в Дамаске смело проповедывал во имя Иисуса.
28 И пребывал он с ними, входя и исходя, в Иерусалиме, и смело проповедывал во имя Господа Иисуса.
29 Говорил также и состязался с Еллинистами; а они покушались убить его.
30 Братия, узнав [о сем], отправили его в Кесарию и препроводили в Тарс.
31 Церкви же по всей Иудее, Галилее и Самарии были в покое, назидаясь и ходя в страхе Господнем; и, при утешении от Святаго Духа, умножались.

По прошествии короткого времени мы видим, что Савла хотят убить. Но с помощью братьев ему удаётся бежать. Савл идёт в Иерусалим, но церковь Иерусалима не верит Савлу, зная его, как самого страшного преследователя церкви. Да, людям порой действительно бывает трудно поверить в столь быстрое преображение души под действием благодати Божьей. Иногда даже верующие могут махнуть в чью-то сторону, сказав: " это пропащий человек...". Но для Бога не существует препятствий из самого падшего, из самого заблудшего, сделать дитё Божье. Один только Варнава поверил Савлу и привёл его к Апостолам, чтобы и они могли, выслушав историю обращения Савла, поверить ему. И только после этого, церковь Иерусалима перестала бояться бывшего гонителя и он мог свидетельствовать о Христе всем в Иерусалиме. Но и здесь нашлись люди, чьё сердце и совесть потревоженные проповедью Савла, пожелали его убить. К сожалению подобные вещи встречались на протяжение всех веков истории христианства. Слово истины это обоюдоострый меч, который тревожит уснувшую совесть невозрождённого человека, и лишает его покоя и мешает ему находиться в его греховном сне. Именно смелое возвещение истины приводило в бешенство как католицизм, так и православие, так и мирян. Именно возвещение чистого и неповреждённого слова Божьего являлось всегда причиной, если не для гонений и убийства, то для отторжения и просто разрыва связей. Мы всегда должны помнить, что цена следования за Христом очень высока, но она стоит того!

 32 Случилось, что Петр, обходя всех, пришел и к святым, живущим в Лидде.
33 Там нашел он одного человека, именем Энея, который восемь уже лет лежал в постели в расслаблении.
34 Петр сказал ему: Эней! исцеляет тебя Иисус Христос; встань с постели твоей. И он тотчас встал.
35 И видели его все, живущие в Лидде и в Сароне, которые и обратились к Господу.
36 В Иоппии находилась одна ученица, именем Тавифа, что значит: "серна"; она была исполнена добрых дел и творила много милостынь.
37 Случилось в те дни, что она занемогла и умерла. Ее омыли и положили в горнице.
38 А как Лидда была близ Иоппии, то ученики, услышав, что Петр находится там, послали к нему двух человек просить, чтобы он не замедлил придти к ним.
39 Петр, встав, пошел с ними; и когда он прибыл, ввели его в горницу, и все вдовицы со слезами предстали перед ним, показывая рубашки и платья, какие делала Серна, живя с ними.
40 Петр выслал всех вон и, преклонив колени, помолился, и, обратившись к телу, сказал: Тавифа! встань. И она открыла глаза свои и, увидев Петра, села.
41 Он, подав ей руку, поднял ее, и, призвав святых и вдовиц, поставил ее перед ними живою.
42 Это сделалось известным по всей Иоппии, и многие уверовали в Господа.
43 И довольно дней пробыл он в Иоппии у некоторого Симона кожевника.

 В изложенных выше стихах мы читаем о деяниях апостола Петра. Невольно вспоминаются слова Иисуса, когда Он был с учениками: 

12 Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.
(Иоан.14:12)

Все эти чудеса Бог по Своей милости совершал руками апостолов для количественного возрастания церкви и духовного её утверждения в вере. Об этом говорит не только этот текст, но и другие тексты. Бог никогда не творил и не творит чудеса ради зевак, ради любопытства, но всегда для спасения души человеческой. Некоторые люди с лукавым сердцем говорят: "Вот если бы Бог сегодня сделал чудо, то я уверовал бы". Не уверуют, и Бог знает их лукавство и не будет по их заявке творить чудеса. Один брат на такое заявление сказал: "Да чудо само то, что ты грешишь пред Богом безудержно, и ещё живой, по его милости"

Для нас эти стихи большая поддержка и утешение, что Бог видит наши скорби, наши слёзы и боль и никогда не остаётся к ним равнодушным. И если даже кому-то из нас, пребывающему в скорби, кажется, что Бог оставил его, то знайте - не оставил, не забыл. Помощь близка, но, как Он Сам сказал: "Придя на землю, найду ли веру...?" Да благословит нас Господь сохранить веру до конца и во всех испытаниях, которые выпадут на наши души, остаться победителями!