БЛИЖЕ, ГОСПОДЬ, К ТЕБЕ… - Чарльз Сперджен

«... Но они удерживали Его, говоря:

останься с нами, потому что день уже склонился к вечеру» (Лук. 24:29).

    Помните это повествование, ко­гда Клеопа и другой ученик шли в Эммаус и подошел к ним Некто, Кого они не узнали, пошел с ними рядом и стал говорить им о Христе, утешая их словами Писаний, предсказавших все то, что совершилось?.. Им так отрадно было слушать Его, что не хотелось с Ним расстаться. И это так понятно! Можно себе представить, в каком горе были ученики Иисуса, когда Его казнили!.. Ведь они «надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля»! И вдруг оказалось, что все это ошибка! Всё погибло для них!..

И вот теперь этот Попутчик говорит об их любимом Учителе, что Он действительно есть Христос, о Котором предсказывали все пророчества. Слова Его были великим для них утешением, и им хотелось слушать Его еще и еще...

    Нам, любящим Христа, тоже отрадно бывает слушать о Нем, говорить о Нем. Но сколько есть между нами и таких, которые очень бы смутились, если бы Спаситель задал им тот же вопрос, какой задал тем двум ученикам: «О чем это вы, идя, рассуждаете между собою?» Потому что «рассуждают» они о таком, в чем совестно признаться Господу. Многие из нас забывают слова пророка: «...боящиеся Бога... говорят друг другу: внимает Господь и слышит это, и перед лицом Его пишется «памятная книга о боящихся Господа и чтущих имя Его. И они будут Моими, говорит Господь Саваоф, собственностью Моею в тот день, который Я соделаю, и буду миловать их, как милует человек сына своего, служащего ему» (Мал.3:16-17).

    По речам человека можно узнать, что у него в сердце.

    Часто речи наши таковы, что из-за них Христос отдаляется от нас, и мы Его перестаем «чувствовать». И наоборот: если двое беседуют между собою о вопросах духовного порядка, часто Христос является третьим собеседником. Так было и тут, когда ученики шли в Эммаус... Они не узнали Иисуса, «потому что глаза их были удержаны», но Он так говорил с ними, что «сердце их горело в них».

    Христос, разговаривая с учениками, дошел с ними до Эммауса и сделал вид, что хочет идти дальше. Но они стали уговаривать Его остаться с ними, и Он снизошел к их просьбе.

    Если мы находимся в общении со Христом, то мы чувствуем себя такими счастливыми, что боимся, как бы не прервалось это общение.

Быть со Христом — это быть на горе Фаворе. Душа так полна света и покоя, что ей хочется вечно в нем пребывать... Пораженный зрелищем преобразившегося Иисуса Христа, Петр воскликнул: „Господи! Хорошо нам здесь быть!" Так и мы говорим: „Господи! Хорошо нам с Тобою!" И когда почему-нибудь эта счастливая минута проходит, мы мечтаем вернуть её и молим, как Авраам: «Владыка! Если я обрел благоволение перед очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего!» (Быт. 18:3). И всегда найдется у нас предлог, чтобы призвать Христа и удержать Его в душе своей. Если мы только любим, мы и удержим Его около себя.

    Общение с Ним - блаженство, которым никогда человек не может пресытиться и которое служит неизреченным источником радости. Истинные христиане всегда радостны. Мрачное настроение доказывает, что человек не стоит еще на духовной высоте.

    Общение со Христом заставляет нас вдумываться в Его характер, в Его служение, Его чувства и отношение к миру; и чем больше узнаем мы Его, тем больше проникаемся восхищением к этой необыкновенной Личности.

    Жалкие, заурядные последователи Христа довольствуются редким общением с Ним. Они кончат тем, что совершенно перестанут стремиться к Нему. Но люди, богатые благодатью, которые привыкли к частому пребыванию наедине с Ним, будут постоянно этого желать.

    Отсутствие Спасителя в душе лишает верующего человека не только радости и света; оно как бы отнимает саму жизнь, смысл существования.

    Будем же прилагать все усилия, чтобы не дать Господу удалиться от нас.

    Далее: если мы хотим, чтобы Христос оставался с нами, мы должны Его удерживать. Мы должны просить Его не покидать нас. Это не потому, что Он не хочет пребывать с человеком; Он желает научить человека ценить Его присутствие. Евангелист Лука рассказывает, что, когда ученики и Христос дошли до Эммауса, Он «показал вид, что хочет идти далее»; этим Он испытывал их: насколько они «заинтересовались», насколько полюбили Его общество.

    И вот ученики стали просить Его неуходить; им жалко было отпускать от себя Человека, Который столькому их научил и мог еще научить...

Когда мы чувствуем Христа в своей душе, будем особенно внимательно, особенно бережно относиться к Нему, иначе Он покинет нас... Господь наш обитает в сердцах, широко для Него открытых, и сердцах чистых, смиренных и сокрушенных. И если мы крепко за Него ухватимся, Он не оставит нас... Как в Песне Песней «невеста» говорит: «Нашла Того, Кого любит душа моя; ухватилась за Него и не отпустила Его» (3:4). Не будем и мы «отпускать» Его от себя...

    Какое великое счастье, что мы можем быть в таком тесном общении с Богом нашим! Безмерна милость Его!

    Но каким же образом мы можем достигнуть непрерывного общения с Ним?

    Для этого мы должны соблюсти некоторые условия.

1. Не допускайте соперников Господа Иисуса в сердце свое. Он не будет обитать в таком сердце, которое принадлежит Ему только отчасти. Для каждого из нас Он - или все, или ничто. Исследуйте свое сердце. Изгоните из него всех идолов. Откажитесь от всего того, что Богу не угодно. Пусть в вашей душе не останется ни одного из тех злых духов, которые обычно в ней гнездятся.

    Если мы хотим быть в общении со Христом, нам надо хранить себя от всякого греха... Небольшое зло временами все-таки будет нарушать наш душевный мир, будет беспокоить так, как беспокоит и мешает ходить небольшой камень, попавший в обувь... Скорее надо выбросить его! «Господь Бог твой — Бог ревнитель». Он «ревниво» любит человека. Строго наказал Он Иерусалим, который нарушил свой завет с Ним, избрав себе иных богов.

    Держи сердце твое и дом твой открытыми для Бога, и замкнутыми для всего остального. С грехом Господь ужиться не может... Какое согласие может быть между Христом и Велиаром?

    Итак, воспрянь, душа христианская, и воскликни: «Прочь все мирское!.. Сердце моё, храни Господа Иисуса, и мир не должен осквернять святое место это!!!»

    В покаянии и смирении будем просить Господа помочь нам освободиться от того зла, которое пачкает нашу душу.

    Есть и еще кое-что, кроме греха, что не позволяет Христу пребывать в душе человека. Это - чрезмерная привязанность его к кому-либо: другу, мужу, жене, детям... Бывает, любовь делает себе идола из любимого существа... «Идол» ставится на место, которое должно быть занято Господом, тварь - на место Творца.

    Душа верующая! Нет ли «бога чужого» в сердце твоем? Хорошенько исследуй себя. Вглядись во все твои привязанности, во все радости... Не спеши решать, что ты не поклоняешься кумирам. В глубине души каждого из нас может таиться язычник. Грех идолопоклонства очень тонкий, и мы впадаем в него, сами того не подозревая. Незаметно «мирское» займет в сердце нашем место «небесного». А между тем, ведь мы «не от мира сего»! Все плотское - не наш удел. Мир духовный - вот отчизна наша.

2. Как можно лучше примите Господа, тогда Он не покинет вашего сердца... Ведь если мы принимаем земного владыку в доме своем, то стараемся предоставить ему все лучшее, самое дорогое, и ничего для него не жалеем... Тем более мы ничего не должны жалеть для Господа, даже самого нашего дорогого! Он не останется с нами, если не почувствует нашей любви к Нему... Принесем же Ему самые дорогие наши дары: верное исполнение долга, охотное и радостное служение Ему, самоотверженность. Отдадим себя Ему. Мы не принадлежим себе; мы куплены дорогой ценой. Мы - Христовы, Его собственность. Наши силы должны быть посвящены Ему... Мы члены Его Церкви. Будем же работать, каждый на своем месте, во славу Его...

    О братья во Христе! Давайте больше, если хотите больше получать! Давайте щедро, забывая себя. Будьте усердны в служении вашем и бодрствуйте в ожидании пришествия Его!

3. Доверяйтесь всецело Господу. Не утаивайте ничего от Него. Пока мы доверяем Ему все, всякую мелочь, ничего от Него не скрываем. Он не покидает нас. Но как только начнем скрывать от Него наши планы, тревоги или страхи. Он, видя недостаток доверия, отдаляется от нас. Надо отдать Ему все ключи от сердца нашего: пусть Он видит все уголки его...

    Если мы почувствуем, что Господь хочет отойти от нас, мы должны пасть к ногам Его, ухватиться за них и умолять:

«О нет. Господи! Не уходи. Мне еще о многом надо поговорить с Тобою. Выслушай желания сердца раба Твоего. И дай мне открыть Тебе все тревоги мои... Если Ты не останешься со мной, к кому же я пойду с горем моим?» Так удерживает вера нашего Советника и Помощника...

Я уверен, что Господь часто скрывается от нас потому, что мы оказываем Ему мало доверия. Если бы мы научились все наши заботы возлагать на Него, этим мы доказали бы свою мудрость. Помните, как Давид постоянно изливал перед Богом все свои горести?.. Поручите Христу управлять всеми делами вашими: этим заслужите вы благоволение Его. Пусть Он во всем направляет нас и восполняет все наши нужды: тогда ни на минуту не прервется наше общение с Ним.

4. Удержать около себя Господа мы можем еще и тем, что будем в духовном общении с друзьями Его. Если Он не приходит к вам, когда вы одни. Он может прийти тогда, когда вы находитесь вместе с ними. Может быть, какое-нибудь ваше неосторожное слово или легкомысленный поступок отдалили от вас Христа, но ради них, ради этих верных слуг Своих, Он приблизится и к вашей душе.

    Может быть, одному ученику и не удалось бы удержать тогда Иисуса Христа: просьбе двоих Он уступил.

    Так, когда раскаленный уголь лежит отдельно, он потухает скоро; если же углей много, то жар долго держится. Жар любви и веры нескольких человеческих душ как бы притягивает к себе и удерживает благодать Божию.

    Будем стараться чаще быть в общении со святыми Божьими: это приблизит нас и к Тому, Кому они служат.        .

5. Самое же могучее средство для поддержания общения со Христом - серьезная молитва. Престол благодати — вот место встречи Господа со служителем Его. Думаю, что многие из нас испытали на себе, что из глубины страданий можно высоко вознестись душою на крыльях молитвы.

    Молитва - это «золотая цепь», которая удерживает Спасителя и обеспечивает Его пребывание с народом Его.

    С душами безгласными Христос долго не остается. Если они не взывают к Нему,

    Он покидает их. Его влечет к тем сердцам, которые горят молитвой.

    Удивительная связь существует между тем, как молится человек, и тем, насколько постоянно его общение с Богом. Наиболее часто и усердно молятся те, которые никогда не разлучаются с Ним; те, которые пребывают постоянно в молитвенном борении, удерживают надолго Господа в душе своей...

    Не допускайте, чтобы Он удалился от вас.

    Он никоща нас не покидает, если мы сами хотим быть в общении с Ним, и мы можем удерживать Его около себя...

К читателю, еще не обращен­ному, но озабоченному тем духовным состоянием, в ко­тором он находится

    Друг! Ты теперь как раз вступаешь в жизнь благодати, потому что ты пробудился и понял весь ужас греха. Ты почувствовал, что жил до сих пор не так, как должно, и оплакиваешь безумие юности твоей. Ты боишься, что дело уже непоправимо: Господу не за что тебя помиловать и простить; тебя страшит смерть, потому что совесть твоя обременена грехами, и с ними тебе придется предстать на суд Божий.

    Таково в настоящую минуту твое душевное состояние?

    В таком случае вникни в Слово Божье. Ты поймешь из него, что теперешнее сокрушение твоей души - это работа, начатая в ней Духом Божьим. Господь не дал бы тебе увидать грехов твоих, если бы не имел намерения их простить. Ты — грешник. Но Иисус и пришел для того, чтобы спасти грешников. Значит, и тебя. Он уже и спасает тебя в эту минуту. Потому что твои душевные страдания посланы Им, Его милосердием. Это удары Его любящей руки.

    В твоей сердечной скорби воззри на Того, Чьими ранами мы получаем исцеление. Иисус Христос понес наказание за грехи твои, взял на Себя гнев Божий за твоя беззакония... За тебя пролил Он кровь Свою. Сердце Его полно любви к тебе. Только Он Один может уврачевать душу безнадежного, погибшего грешника.

    Полное упование на Него - вот что спасет тебя.

    Отдайся же в руки Его!

Ч. Сперджен.