18 И, призвав их, приказали им отнюдь не говорить и не учить о имени Иисуса. 19 Но Петр и Иоанн сказали им в ответ: судите, справедливо ли пред Богом слушать вас более, нежели
Бога? 20 Мы не можем не говорить того, что видели и слышали. 21 Они же, пригрозив, отпустили их, не находя возможности наказать их, по причине народа; потому что все прославляли Бога за происшедшее. 22 Ибо лет более сорока было тому человеку, над которым сделалось сие чудо исцеления.
23 Быв отпущены, они пришли к своим и пересказали, что говорили им первосвященники и старейшины. 24 Они же, выслушав, единодушно возвысили голос к Богу и сказали: Владыко Боже, сотворивший небо и землю и море и все, что в них! 25 Ты устами отца нашего Давида, раба Твоего, сказал Духом Святым: "что мятутся язычники, и народы замышляют тщетное? 26 Восстали цари земные, и князи собрались вместе на Господа и на Христа Его". 27 Ибо поистине собрались в городе сем на Святого Сына Твоего Иисуса, помазанного Тобою, Ирод и Понтий Пилат с язычниками и народом Израильским, 28 чтобы сделать то, чему быть предопределила рука Твоя и совет Твой. 29 И ныне, Господи, воззри на угрозы их, и дай рабам Твоим со всею смелостью говорить слово Твое, 30 тогда как Ты простираешь руку Твою на исцеления и на соделание знамений и чудес именем Святого Сына Твоего Иисуса.
31 И, по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святого, и говорили слово Божие с дерзновением.
32 У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее. 33 Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех их. 34 Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного 35 и полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду.
36 Так Иосия, прозванный от Апостолов Варнавою (что значит: "сын утешения"), левит, родом Кипрянин, 37 у которого была своя земля, продав ее, принес деньги и положил к ногам Апостолов.
Апостолы не могли знать чем закончиться для них эта проповедь... У них не было надежды на людей, на властителей, которые могли бы заступиться и защитить их... Они предали души свои Богу. И когда они услышали результат совещания фарисеев - они не смалодушествовали, но смело и открыто засвидетельствовали, что они будут послушны Богу более, нежели человекам. И фарисеям нечем было ответить... Когда мы стоим смело на стороне истины полностью повинуясь Богу, то Бог стоит на нашей стороне. Очень часто мне приходилось сталкиваться в различных учреждениях работая, когда начальства под тем или иным предлогом принуждали поступать меня против своих убеждений, против истины. И бывали случаи, когда у меня не хватало смелости открыто противостать им и я где-то молча соглашался или шёл на компромис... Впоследствии меня всегда ждало или просто разочарование, либо духовное поражение и необходимо было всё исправлять и восстанавливать, а это намного тяжелее... Эта тактика дьявола не изменилась и по сей день. Он хочет запугать души, сломить, обольстить, только чтобы мы открыто не свидетельствовали об истине... Ну как-то там тихонько верили себе, только чтобы другие не знали. И соглашаясь с этим мы обрекаем себя и свою душу на долгие мытарства и мучения, потому что не вступившись за истину сразу, нам будет всё труднее и труднее сделать это впоследствии.
23 Быв отпущены, они пришли к своим и пересказали, что говорили им первосвященники и старейшины. 24 Они же, выслушав, единодушно возвысили голос к Богу и сказали: Владыко Боже, сотворивший небо и землю и море и все, что в них! 25 Ты устами отца нашего Давида, раба Твоего, сказал Духом Святым: "что мятутся язычники, и народы замышляют тщетное? 26 Восстали цари земные, и князи собрались вместе на Господа и на Христа Его". 27 Ибо поистине собрались в городе сем на Святого Сына Твоего Иисуса, помазанного Тобою, Ирод и Понтий Пилат с язычниками и народом Израильским, 28 чтобы сделать то, чему быть предопределила рука Твоя и совет Твой. 29 И ныне, Господи, воззри на угрозы их, и дай рабам Твоим со всею смелостью говорить слово Твое, 30 тогда как Ты простираешь руку Твою на исцеления и на соделание знамений и чудес именем Святого Сына Твоего Иисуса.
Когда в нашей жизни происходит борьба духовного характера или физические трудности мы никогда не должны носить это в себе, скрывая от других, но по примеру Петра и Иоанна должны идти в церковь, чтобы разделить нашу радость или боль, наши трудности или переживания со всеми и церковь на руках молитвы вознесёт к Богу наши трудности или скорби или прославит Бога, как и в данном случае, за чудесное избавление, за твёрдость и мужество данное апостолам.
Нам очень важно всегда помнить о том, что теперь жизнь каждого из нас это не просто моя личная жизнь, а это жизнь частички тела, которым является церковь.
Когда у нас заболит палец, то он посылает телу сигналы боли, по которым тело и мозг узнают о его проблеме и оказывают ему своевременную помощь и заботу. Точно также и в церкви. Если мы не поделимся своей проблемой с церковью, то церковь может узнать о проблеме только тогда. когда брата или сестры уже не станет в церкви, потому что они духовно умерли... А никто не знал, ведь никаких сигналов не было, а душа прятала это в себе пытаясь победить сама..., но не смогла.
Мне в этой молитве церкви нравится, что она опирается не на свои какие-то проблемы, а на обетования, данные Богом народу Божьему. Не на то, что нам так плохо и хочется чтобы было лучше, а на то, чтобы имя Божье прославилось.
В наших молитвах порой так много жалоб, так много плача и всё внимание сконцентрировано на нас самих, но если центром нашей молитвы станет Христос и Его слава, тогда наша молитва коренным образом поменяется.
31 И, по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святого, и говорили слово Божие с дерзновением.
32 У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее. 33 Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех их. 34 Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного 35 и полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду.
36 Так Иосия, прозванный от Апостолов Варнавою (что значит: "сын утешения"), левит, родом Кипрянин, 37 у которого была своя земля, продав ее, принес деньги и положил к ногам Апостолов.
Когда я читаю это место - аж дух захватывает... поколебалось место... такое мини землетрясение именно там, где они были собраны. Такой ответ Бог усмотрел на их молитву, как свидетельство того, что она угодна Ему. И исполнились все Духа Святого и говорили слово Божие с дерзновением. Когда мы наполнены желанием угодить Богу, соблюсти в славе и чистоте Его имя, то Он даёт нам силу свою и дерзновение в свидетельстве о Нём. Исполнилось то, о чём говорил Иисус будучи на земле:
Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам. Евангелие от Иоанна 16:23
Как удивительно Бог усмотрел в апостольской церкви все нужды детей Своих. Были среди уверовавших и богатые, были и бедные. Бог расположил сердца богатых, чтобы они продавали свои имения и вырученные средства приносили апостолам, а те использовали их в соответствии с нуждами членов церкви. Здесь чудным образом показан порядок и устройство церкви. Сегодня многие задают такой вопрос: а почему сегодня такого нет?
Во-первых - это было побуждающим действием от Бога. Он располагал сердца делать это. Это не было законом, это не было обязанностью - это было добровольным деянием во славу Бога, при побуждении от Бога. Мы не видим нигде впоследствии, чтобы это имело постоянное действие, т.е. на тот момент Бог усмотрел это, как одно из Его чудес.
Во-вторых - и сегодня случается, что Бог просто ложит на сердце кому-то из уверовавших, имея большое благосостояние, пожертвовать им во славу Божью для церкви. Но я повторяю, что это должно быть волей Бога в каждом конкретном случае. Также конечно эта жертвенность свидетельствовала о полном доверии Богу, что он их не оставит впоследствии без куска хлеба.
И как один из примеров, нам указывается Иосия, которого апостолы прозвали Варнаваю, что значит сын утешения. Думаю, что это прозвище он получил не случайно. Видимо во всём характере Варнавы было то, что помогало страдающим получать утешение. Видимо его речь и поступки могли быть бальзамом для ран страждущих и изнемогших.
Хороший урок для нас, является ли наша жизнь, наши слова и служение служением и жизнью утешения? Или мы для кого-то, извините за выражение, как кость в горле...
Да благословит нас Бог в этих удивительных страницах повествующих о первых днях жизни первоапостольской церкви находить всё новые и новые уроки для себя, для своей духовной жизни, преображаясь всё более и более в образ нашего Господа Иисуса Христа.
Комментариев нет:
Отправить комментарий